Le blog de l'Irlandaise

Voilà, je voulais soumettre cette photo  à votre sagacité, elle a pour moi une valeur très symbolique et c'est un lieu du monde qui m'a profondément marqué lorsque je l'ai visité. A vous de trouver où se trouve ce lieu... je donnerais la reponse bientôt, evidemment !  un indice : attention  cela peut - être en Irlande...ou ailleurs !







"un livre doit être la hâche qui brise la mer gelée en nous"

"Il existe une possibilité de bonheur parfait: croire à ce qu'il y a d'indestructible en soi et ne pas s'efforcer de l'atteindre".
 
(kafka - il s'agit bien sûr comme vous l'avez trouvé du café kafka à Prague )

The Snapper est une comédie réalisée en 1993 par Stephen Frears d'après le roman éponyme de Roddy Doyle. Elle entre dans la série de ses films consacrés à l'Irlande. Il y fera de nouveau incursion quelques années plus tard avec son film Liam, immersion dans le quotidien d'une famille irlandaise de Liverpool, qui touchée par la crise des années 30 se tourne vers le fascisme. Puis en 1998 avec le film " the van" il depeint les difficultés economique d'une famille irlandaise décidé  à se lancé dans le commerce des " fish & chips" au moyen d"une roulotte. Frears à travers ces films, confirme son role de cineaste social attaché  à defendre une vision chaleureuse et neanmoin srealiste des plus démunis. Il a contribué  à attirer l'attention dans les années 90 sur une Irlande en plein boulversement. Entre tradition et modernité.

Au début des années 90 en Irlande, Sharon Curley, vingt ans, vit avec sa famille bruyante mais unie dans un quartier populaire. Elle annonce sa grossesse mais refuse obstinément de révéler le nom du père. La famille s'accommode assez bien de la situation jusqu'à ce que la rumeur attribue la paternité du bébé à venir à un voisin d'âge mûr, marié et père d'une bonne amie de Sharon. Sharon a bien du mal à démentir et l'on voit en flash-back la "conception" lors d'une fête trop arrosée avec le fameux voisin. Quelques semaines de tension familiale ( chacun défendant l'honneur de Sharon à coups de poing ) s'ensuivront jusqu'à ce que la famille se réunisse autour du "moutard" ( "snapper" en anglais ).

Le 17 mars, jour de la fête nationale en Irlande, est l’occasion pour le peuple irlandais de célébrer Saint Patrick, son saint patron. Mais grâce à la diaspora irlandaise, la Saint Patrick est aujourd’hui fêtée des Etats-Unis à l’Australie, partout où les irlandais ont émigré. Un nombre toujours plus importants de non irlandais fêtent également la Saint Patrick, histoire de se sentir irlandais un jour dans l’année ! La tradition veut que le jour de la Saint Patrick, on porte des habits de couleur verte. Dans de nombreuses villes d’Irlande et du monde entier, des parades donnent l’occasion aux irlandais d’afficher leur attachement à leurs racines. La Saint Patrick est également un bon prétexte à descendre quantité de verres de bière irlandaise ou de whiskey, en écoutant de la musique irlandaise !





D’abord simple fête religieuse, la Saint Patrick est un jour férié en Irlande depuis le Bank Holiday Ireland Act de 1903, voté sur proposition du député irlandais James O’Mara. Le même O’Mara fit passer plus tard une loi interdisant l’ouverture des pubs le 17 mars, loi qui fut valable jusque dans les années 70 ! La première parade de la Saint Patrick en Irlande se tint à Dublin en 1931. Elle constitue encore la principale manifestation de la Saint Patrick sur l’île verte, attirant 500 000 spectateurs en 2006. Depuis 1996, sous l’impulsion du gouvernement irlandais, la parade de Dublin se déroule dans le cadre d’un festival de 5 jours, le Saint Patrick’s Festival, qui est une vitrine de l’Irlande et de sa culture. D’autres parades se tiennent dans les principales villes d’Irlande : Cork, Belfast, Galway, Derry, Kilkenny, Limerick, Waterford, ... La plus importante en dehors de Dublin est celle de Downpatrick, en Irlande du Nord, là même ou est enterré Saint Patrick, qui rassemble 2 000 participants et 30 000 spectateurs. A l’occasion de la Saint Patrick, de nombreux irlandais portent un trèfle ou un petit drapeau irlandais sur la veste, certains portent des objets verts dans les cheveux, d’autres se font peindre des trèfles sur les joues, tout est bon pour marquer sa fièreté d’être irlandais. Et bien sûr les pubs se remplissent le soir, dans une atmosphère festive et populaire ! A noter que la couleur verte n’a pas toujours été appréciée par les irlandais, puisque autrefois on considérait qu’elle portait malheur : le petit peuple irlandais (les lutins et les farfadets) appréciant le vert, les enfants qui portaient trop de vert risquaient fort de se faire enlever ...



Parade traditionelle de la Saint Patrick  à Dublin

    
Samuel Beckett naît à Dublin en 1906, et fait ses classes à l’Earlsford House School de Dublin, avant d’intégrer la Portora Royal School d’Enniskillen. Oscar Wilde y avait été lycéen. Entre 1923 et 1927, Beckett étudie le français, l’anglais et l’italien au Trinity College de Dublin.

           "Là où nous avons l'obscurité et la lumière, nous avons l'inexplicable" (S.Beckett)

         

        
                      Le trinity College de Dublin où Beckett fit ses études


Bachelor of Arts en poche, il devient lecteur d’anglais à l’Ecole normale supérieure de la rue d’Ulm, à Paris. C’est là qu’il rencontre James Joyce, dont il deviendra l’ami et le collaborateur. En 1929, il en défend la méthode et l’œuvre dans son premier ouvrage, un essai critique, Dante, Bruno, Vico, Joyce. Après plusieurs voyages en Europe, il s’établit à Paris en 1938.
« Je préfère la France en guerre à l’Irlande en paix », aurait dit celui qui grossira les rangs de la résistance au sein du groupe Gloria. Il se réfugie en zone libre, à Roussillon (Vaucluse).
 Son séjour lui inspirera En attendant Godot, qui paraît en 1948. L’œuvre, mise en scène par Roger Blin dans un théâtre parisien, en 1953, marque le début de sa carrière théâtrale. 

               

                       Beckett, pendant un représentation de sa pièce "en attendant Godot"

Caractérisée par une écriture minimaliste, son œuvre semble tout entière tendue vers le silence. Plusieurs thèmes y sont présents : le temps, l’attente, la solitude, la non communication, la déchéance, et parfois pourtant, l’espoir. Il érige le clochard en figure récurrente. Pessimisme et humour y sont toujours liés. « Je ne sais pas où je suis, je ne le saurai jamais, dans le silence on ne peut savoir, on doit juste avancer », dit l’un de ses personnages. En 1969, « pour son œuvre qui, à travers un renouvellement des formes du roman et du théâtre prend toute son élévation dans la destitution de l’homme moderne », le prix Nobel de littérature est attribué à Samuel Beckett. Pour lui c’est une catastrophe. Par rejet de ce qu’il qualifie l’industrie beckettienne et des mondanités, il n’ira pas le chercher. C’est son éditeur, Jérôme Lindon, des Editions de Minuit, qui le fera. De la fin des années 60 à sa mort, en 1989, la fréquence des publications de Beckett va diminuer, et lui tendra vers un style de plus en plus minimaliste. Il est enterré à Paris, au cimetière Montparnasse.


     "Quand on est dans la merde jusqu'au cou, il ne reste plus qu'à chanter" ( s.beckett) .